«Очищенные не боятся кухонных ножей, но я не вижу, чтобы ты помогал с нарезкой ингредиентов». Чэнь Чан Шэн взял кухонный нож и продолжил нарезать редис.
За последние несколько дней, он вновь посетил Новый Северный Мост дважды, но он был полностью изолирован. Таким образом, он лишь мог приспособиться к изменениям своего тела. Используя кухонный нож, чтобы попытаться отрезать себе палец, было тем действием, которое он регулярно пытался сделать. Лишь пытаясь привыкнуть к силе и крепости его тела, он мог правильно использовать их в реальных условиях боя.
Забота Танга Тридцать Шесть о нем была естественной, так как приближалось Великое Испытание.
Участники Великого Испытания уже прибыли со всех частей континента, и бесчисленные взгляды были направлены в сторону Ортодоксальной Академии и к Чэнь Чан Шэну, который заявил о своем намерении занять первое место на Первом Баннере. Хотя заявление было сделано Его Высокопреосвященством, Архиепископом, и он никогда лично не признавал это заявление, это не имело никакого значения для масс.
Благодаря его обручении с Сюй Ю Жун, Провозглашении Лазурных Облаков и тому заявлению, в настоящее время он был очень хорошо известен, и ходили слухи, что у него было возвышенное положение, но проблема была в том, кто на самом деле подтвердил бы это? Если бы не Цзинь Юй Лу, который сидел на своей кушетке, оценивая снег во время выпивания горячего чая, разрушенные врата Ортодоксальной Академии уже давно были бы раздавлены.
Объем давления, под которым он находился в настоящее время, не нуждался в выяснении.
«Я всё еще не в состоянии понять, если традиционная фракция Ортодоксии и те высокопоставленные лица, лояльные к Императорскому клану Чэнь, хотели использовать возрождение Ортодоксальной Академии, чтобы бросить вызов власти Божественной Императрицы, вместо того, чтобы использовать кого-то вроде тебя, кто не в состоянии завершить Очищение, не был бы я лучшим выбором?» - Танг Тридцать Шесть сказал это, поднимая овощной лист и наполняя его рисом, маринованным перцем и овощами.
Чэнь Чан Шэн поместил нарезанную редьку в костный суп, который кипел некоторое время, говоря: «Такую маленькую личность, как меня, вероятно, проще контролировать».
Танг Тридцать Шесть изысканно сделал глоток супа, бормоча: «Я думаю, что самая важная причина в твоей помолвке с Сюй Ю Жун».
Молодежь Ортодоксальной Академии была осведомлена о своей позиции, потому использовали такие термины, как «маленькая личность», этот тип отношения отражал их безразличие к так называемым «большим личностям», и то, чего они хотели достичь, не волновало их, они лишь хотели продолжать свою жизнь, начать Великое Испытание, и заполучить первое место на Первом Баннере.
Чэнь Чан Шэн не сообщал Тангу Тридцать Шесть об изменениях его тела, и не хотел говорить о процессе перехода Звездного Блеска в Истинную Эссенцию. У него не было ни малейшего желания испытать этот ад отчаяния снова.
Та снежная равнина для него стала сродни возрасту двадцати лет, она стала тенью на его сердце, которая не могла быть отверженной, и была в состоянии заставить его паниковать до такой степени, что он начинал задыхаться.
Как он мог убедиться, что снежная равнина останется в покое? Естественно, не беспокоя ее. Избегая медитативного самоанализа, избегая мыслей о нем, а еще лучше, совершенно забыв о нем. Увы, полное закрытие его в своем уме было чем-то трудным для достижения, особенно когда он думал о том, насколько обширной была снежная равнина, состоявшая из Звездного Блеска. Если бы он полностью превратился в Истинную Эссенцию, как много ее станет?
Он растерянно сказал: «Чувство быть богатым - хорошее чувство».
«Я ничего не чувствую», - сказал Танг Тридцать Шесть.
«Это потому, что у тебя было богатство с молодости», - ответил Чэнь Чан Шэн.
«Возможно», - сказал Танг Тридцать Шесть, уступая в этом вопросе после размышлений.
Чэнь Чан Шэн продолжил: «Но чувство обладания богатством, но при этом не быть в состоянии потратить его, не очень хорошо».
Танг Тридцать Шесть ответил: «Ты такая деревенщина. Подожди конца Великого Испытания, и я научу тебя тратить деньги».
Снежная равнина была изобилующим накоплением Чэнь Чан Шэна, но и грозным стогом сена, и одна искра могла поджечь его, а после его превращения в пепел, Чэнь сопроводит его в небытие.
В этих условиях любой с выбрал бы возможность не беспокоить снежную равнину или не добавлять нового к стогу сена, но Чэнь Чан Шэн считал по-другому, продолжая медитировать каждую ночь и направлять Звездный свет в свое тело. С обеими руками, охватывающими нефритовые кристаллы, предоставленные Ло Ло, и окружая его тело кристаллами, присланными кланом Вэнь Шуй Танг, он не показывал и капли страха.
Другие не знали о текущем состоянии его тела, и потому смотрели на эту сцену с другой интерпретации. Танг Тридцать Шесть, который сильно его уважал, подумал, что любой, кто безуспешно пытался Очиститься в течение такого длительного времени, уже давно сдался бы, но этот парень держался до такой степени, что было свидетельством его ужасающей воли.
Хотя уважение это одно, он больше не надеялся на то, что Чэнь Чан Шэн займет первое место на Первом Баннере Великого Испытания.
Даже самые оптимистичные люди разделяли эту точку зрения.
Потому... Танг становился все более усердным.
Оценка Провозглашения Лазурных Облаков вместе с примером Чэнь Чан Шэна - эти две вещи были причиной его усердия, но важнее всего было то, что, если Чэнь Чан Шэн не сможет заполучить первое место, он, несомненно, станет фигурой для издевательств масс. Как его друг, как студент Ортодоксальной Академии, он должен был сделать что-то.
Сюань Юань По был столь же усердным. Его правая рука полностью восстановилась, и под руководством Чэнь Чан Шэна он в настоящее время практиковал искусство-дисциплину, что привело к большой выгоде для его силы и безграничной энергии. Это привело к жалкому состоянию большого дерева у озера, а жесткий синий камень был подобен фрагментам льда на поверхности озера, постоянно сокрушаясь.
Эта мирная школьная жизнь была внезапно нарушена одним утром одинокой повозкой.
В это время Танг Тридцать Шесть был в разгаре перепалки с Сюань Юань По, а Чэнь Чан Шэн был среди снега, произнося что-то незнакомое.